《狼图腾》读后感

时刻:2024-03-29 13:43:02 读后感 我要投稿
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[必备]《狼图腾》读后感

  当真品味一部名著后,相信巨匠的收成必然良多,为此需要当真地写一写读后感了。可是读后感若何写才合适呢?下面是小编帮巨匠清理的《狼图腾》读后感,但愿能够辅佐到巨匠。

[必备]《狼图腾》读后感

《狼图腾》读后感1

  狼,泼辣奸狡,在人的脑海里是个狠脚色。 “残暴心肠”、“狼狈为奸”等词语足见狼的“坏”。在《狼图腾》里却截然相反,贪心、刁猾没有了踪迹,摆在人们面前的是一个聪明、奇异的草原精灵。

  一拿到书,我就被书封面上的那双幽幽的眼睛深深地震撼住了:那是一双冰凉的眼睛,绿莹莹的,目光如利剑一样夺眶而出,不由打了一个寒噤。透过它的眼睛,仿佛看到了草原深处的奥秘,黑色的封面更增添神秘色采,让人感应一种榨取感……

  这是一个悦耳的故事:一个年青的知青——陈阵来到蒙古的额仑草原,仆从睿智、崇尚狼图腾的毕利格白叟,在这个山美水美的处所,逐步地崇敬上了狼图腾。见识了群狼狩猎、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……埋藏在陈阵传统意识中的狼的形象发生了改变,聪明、英勇、坚定、忍耐、谨严庖代了先前的刁猾与贪心。让他陷溺,促使他不竭地试探狼的奇奥。

  当看见身经百战的狼王率领狼群围捕猎物时,他被狼群的聪明所吸引,也被狼群种。种稀少步履所迷惑;当他看见狼群堕入一个个艰难的逆境,却涓滴不胆寒、不畏缩,反而齐心合力配合解决坚苦,他又为狼群不凡的聪明而赞叹。狼是一种何等神秘的动物!它的聪明无人能比,它的组织能力超于泛泛,它的军事前天与身俱来!并不是人类所想的那么坏,其实,在蒙前人的眼里,它是毅力、聪明、团结的代名词。

  陈阵模恍忽糊地感应传染到了“狼图腾”是一个神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥傍边影响着一小我的崇奉,让狼的精神走进人的心里深处。世上曾有一个未解之谜:成吉思汗只有戋戋几万除夜军,却能够横扫东亚,成立一个强除夜而神秘的帝国?良多蒙古族人都无庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人,他学会与狼打交道到,不知不觉中,狼的聪明已融入了他的思惟中。不管是狼操练的编制,仍是狼干戈的策略都将给成吉思汗带来无限的威力。

  当然狼偷食人类的牲畜,对人类来讲是一除夜风险,可是狼也捕食草原上的鼠类,使草原的鼠灾获得除夜除夜的减缓。与人类对比,它运筹帷幄,坚定现实,不做白日梦,只为方针而奋斗,比起这一点,我们人类减色了良多。但人类不愿切确的面临狼的益处和短处错误,只是死拽着狼的'短处错误不放,一次次举起了屠刀……疯狂地覆灭狼,生怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

  在这本书的结尾,讲述了一个如恶梦般的苦楚终局:因为狼遭到了除夜量的捕杀,曾斑斓的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰硕,鼠灾严重的处所。再度来到这里的陈阵,心里布满了没法宣泄的哀思和失踪踪望。

  读完这本书,我心也很繁重,很繁重……世界这么除夜,若何就容不下狼的存在呢?假定《喜羊羊与灰太狼》里没有了灰太狼,还有阿谁孩子愿意看呢?假定我们这个世界没有了狼,让它永远尘封在历史的记忆里,我们这个世界也将黯然失踪踪色良多。醒醒吧——人类,少一点殛毙,多留一点超卓,让地球上的生命永葆青春。

《狼图腾》读后感2

  狼图腾,草原魂,草原平易近族自由刚毅之魂。

   ——题记

  我小时辰很是奸狡,天天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈经常勒索我:“快睡,再不听话就会有‘除夜灰狼’来吃失踪踪你”,我老是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“此刻的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”归正我是不怕狼的。

  再除夜一些,我在良多若干良多若干好多处所的动物园里都看到过狼,那儿何处的狼从一出生避世就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类不美观不美观鉴赏。百科书中对狼的描述:泼辣、奸狡、英勇、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根柢不能把它们与动物园里除夜狗一样的狼联系在一路。可是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所默示出的精神深深的震撼:桀朝长前进、威武不服、追求自由、刚毅坚定……这样的精神一贯撑持着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这类精神,使狼成了蒙前人古往今来的图腾。

  蒙前人对狼又爱又恨。

  他们视打死狼的酬报勇士,却又实施,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们经常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠诚的火伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖锐的虎伥、厚实的外相、活络的嗅觉……

  蒙前人的忍耐是狼教的。

  草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时辰,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜若无其事,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时辰猛冲上去,几近每只狼都能抓到羊。

  蒙前人的责任感是狼教的。

  草原狼从不独吞猎物,老是与家族的每匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚育,它们对家族有着不成磨灭的责任感。

  蒙前人的沉着是狼教的`。

  草原狼不管在何等乞助弥留的时辰,都能沉着的“兴师动众”杀出重围,头狼的浸染更是相当首要,一头老狼的镇静,足以解救全数狼群。

  蒙前人的宁死不服是狼教的。

  草原狼是没法驯服号衣的,自由是它们生平的追乞降崇奉,它们宁意战死在一马平川的草原上,也不愿在铁链下平稳渡过生平。

  蒙前人是狼的门徒,狼是蒙前人的精神求腾。

  在蒙前人心中,狼、草、人、畜是一个整体,狼吃黄羊和黄鼠,使草原不受破损,人才能在草原活下来,牲畜吃草,狼吃牲畜,为了节制狼的数目,人又要杀狼。这是除夜自然千古传布的草原铁律。

  但这一切都在人类最早想要征服自然时改变了。

  猎人除夜量捕杀狼,逐步的,狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊,将草原酿成了麦田、菜园……

  读完《狼图腾》,我的神采很繁重!

  在草原狼被捕杀殆尽的今天,在野活跃物日渐希少的今天,在人类的野心最早膨胀到胡想要完全征服除夜自然的今天,我们除夜量砍伐树木,我们失踪踪臂草原的负荷圈养牛羊,肆意破损草原……

  除夜自然奖惩了我们:森林酿成萧瑟,草原酿成沙漠,生物种类灭绝速度增快……

  我们是不是理当检讨,我们是不是理当除夜白,只有像蒙前人看待狼一样看待除夜自然,像蒙前人畏敬狼一样畏敬除夜自然,才能够悠长的在地球上存活下去?

《狼图腾》读后感3

  初读此书,乍感受是一部称道蒙古草原狼永不伏输、聪明超群的书。但越往后读,我才发现这本书的名目远远超乎了我的想象。我想,初读一本书后的感应传染应是最丰硕的。因而,我兴起勇气,尽可能写出我心中真实的感应传染。

  茫茫的蒙古草原,轻柔的白云朵朵,加上马倌、羊倌们手执马杆骑在骏马上起劲儿的赶着一除夜群的羊或马,组成了一幅广宽壮美的丹青。可是,在如斯夸姣的处所却存在着看似恶魔的动物———草原狼。

  从小到除夜,狼给我们的印象是甚么?残暴、贪心、野蛮…我们从小就被东郭师长教师与狼,“狼来了”的故事渗入了我们的思惟甚至脑髓,甚至于一看到“狼”这个字,就心生无限的反感,巴不得一棒打死。

  但在现实糊口里,狼却是当地草原牧平易近精神上的图腾,死后也要有狼参于其中以实现“天祭”。因为,物竞天择,适者保留。试想,草原里有羊和狼,和人。狼吃羊,羊吃草,人杀狼并吃羊。可是羊假定太多了,一旦超越了草原的承载限度,就会有狼出来为除夜自然抱不服。狼会把老弱病残的羊吃失踪踪,呵护好草原,以连结生态平衡。而羊作为牧平易近的财富,又不能不去打杀狼,但同时又不能杀绝,否则没有了狼,草原也迟早会被羊给毁失踪踪,酿成沙漠的。

  可是人自夸为万灵之长,老是无邪的将自己拟定的轨则强加于除夜自然的运行纪律中。不尊敬自然,不酷晴自然,故总有一种高屋建瓴、傍若无人的气焰,俨然是万物的主宰。

  书中最超卓的.,同时也是拉开一切悲剧序幕的章节,就是一些牧平易近以外的人,为了小我的蝇头小利,伙统一些“聪明人”用尽手段将狼群们辛劳捕杀、留作过冬的黄羊全数偷了出来,拿到市场上去卖取钱财。后来,狼王年夜怒之下率领群狼睁开了报复式的殛毙,将牧平易近的马群全数杀死。可是,后来书中所描绘的世界,一点也不罗曼蒂克,全数以舒适的文笔论说了后来残暴的终局———

  狼群中的主力除夜多被入驻到草原的汉人一一覆灭,就连天鹅、旱獭等草原动物也被人们杀之殆尽。旧日的草原逐步变趁髅痍壁,旧日的狼群也早已不见了踪迹。草场被破损了,狼没了,羊的质量也最早下降了。那肆虐的沙尘暴也随之而来,将旧日的蓝天白云,绿草牛羊的世界也无情的吞噬失踪踪了…

  我们一贯在向着文明世界迈进,但在文明前进的同时又进行着野蛮步履;我们一面在呵狼吃羊的残暴,一面又看草原载畜量过除夜造成沙漠而问愧无意;我们一面在面临危险过的除夜自然时深表忸捏,又一面以

  杀“人”不见血的刽子手身份破损着自然律例,并以奋斗其他弱小的生命以追求称心。

  《狼图腾》,不成是一种有形的图案,更是一种桀骜不驯的无形精神。这类精神耸峙万世而不倒,横扫千军而不败。在这本书看完往后,我虽有一种说不出来的伤感。但更多的则是,面临“自然”与“人”这个话题孰重孰轻的反思与沉着思虑,面临“自然律例”与“社会文明成长”冲突的矛盾心理,和一种深感世间残暴的怅惘。

《狼图腾》读后感4

  第一次传说风闻《狼图腾》这本书仍是在我初中的时辰,那时我们学年教育主任向我们举荐了这本书,他概略给我们讲述狼长短常聪明的动物,它们是若何作战的,我们理当向狼进修等等。可是我那时的设法就是,狼是凶暴、恐怖的动物,是后背教材,理当没有人会快乐喜爱狼吧。没想到公司为我们买了这本书,让我真实的体味了狼的世界。

  经由过程浏览,我被狼的两种特质所吸引,一个是有耐心、锁定方针,坚韧不拔。此外一个则是很首要的团队精神。让我对狼的印象来个180度除夜逆转,从此快乐喜爱上了这类有聪明的动物。

  狼群会延续长达好几天的时刻,用以不美观不美观不雅察看并监控被他们盯上的猎物,它们涓滴不合错误自己的使命感应厌倦和心烦。它们从不盲方针去追逐或去骚扰猎物,这就是它们聪明之地址,它们长于发现被追逐猎物中的每个成员的身体状况和精神状况,并加以综合分化。是以,狼在不竭的为自己寻觅机缘,并不是坐等机缘。

  这也是我们理当向狼进修的处所。我们有时也会感伤机缘对我们的不公允,认为我们的不成功是机缘赋予我们的太少,却忘了分化一下我们的`立场。机缘到姑且要有足够的勇气和自年夜,面临机缘,我们要剖断,一游移机缘就会弃你而去,抉择了的工作就不能抛却,要有剖断不移的抉择信念。都说机缘是留给有预备的人,任何一个机缘的惠临,经常都是因为自己畴昔的全力所至。

  跟着现代社会的前进,我们不能再坐等机缘的到来,而是理当去寻觅机缘,创作发现机缘,这样才能抓住暗暗从我们身边溜走的机缘。机缘对每小我都是齐截的,但机缘只垂青于那些有思惟、有预备、有能利巴握住它的人,一小我能否成功,就要看他是不是能掌控好成功的机缘。

  狼是草原上最团结的群体。这类团结是在千百年其实作战的经验中得出的保留之道。因为在强者保留的除夜草原上,孤军奋战只能是自取衰亡。狼争夺食物的沙场就是衰亡的前方,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的挑唆下,安闲作战,不抢功,也不贪利,个个桀强悍,杀气腾腾,这类气焰就胜过了弱者。达尔文说过,强者保留,适者保留。狼面临除夜自然和人类的威胁时,一贯在全力的招架,搜罗报复;也在一贯的进修,千方百计保留下来!保留气象越是卑劣,生命力越是坚定。这就是除夜草原的强者,狼!

  上学时我们在班集体里,工作了我们在工作团队里,我们一贯糊口在集体社会中,是不是也能进修狼一样的团队精神呢?我想我们不应回绝,也不能回绝狼之精神,成立自己心里真正之图腾。

  狼的身上还有许良多多的益处值得我们借鉴进修,我们理当去其糟粕,取其精髓。我会让狼图腾精神我的心中扎根、成长,我也会全力酿成有“狼性”的人!

《狼图腾》读后感5

  "沉沉暮色罩住萧瑟,草木凋敝,山水萧索,六合有蛮荒之气,此刻,狼群正在紧锣密鼓地履行自己的作战筹算。是甚么,让狼群能够在草原上千百年来繁衍生息,独霸一方……"闲暇时刻再次浏览了《狼图腾》一书,这是我很是快乐喜爱的一本书,出测时总会放在箱子里。这是一部以狼为叙事主体的小说,作者在书中向我们揭示了内蒙古草原的宽广、广宽、静谧,蒙古游牧平易近族对狼图腾的崇敬,从一个新的视角向我们揭示了自然气象呵护的首要性,参议了狼性、羊性甚至国平易近性的深切哲理。

  每次读起这本书都让我的神采久久不能舒适,草原狼的精神让我血液扩年夜、膨胀,我神驰西部广宽草原的深广,我崇敬狼酷好生命、团结协作的精神与坚定的忍耐力。我对这本书有着深深的感悟。

  《狼图腾》这本书吸惹人的处所就在于它向我们揭示了草原狼丰硕多彩的杀敌编制,狼群在作战前耐心地伏击、出色地设围、正视地不美观不美观不雅察看,营建了"山雨欲来风满楼"的压制、首要而又亢奋的空气;而作战时的迅雷不及掩耳、放失踪踪还有战争力的黄羊而击其余部门的聪明,很有些卑劣却极其合用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍桌赞叹,赞一直口。这动静之间,将草原狼超卓的聪明、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地默示了出来,可谓是纵横捭阖,动静连络,连成一气。

  狼群凡事有筹算、讲策略的精神值得我们进修,人不是狼,可是狼的各类策略是在艰辛的斗争中考验出来的,我们简直可以从狼身上借鉴到良多工具,出格是顺应气象、勤于思虑、因地制宜的能力。

  弱肉强食、适者保留、优胜劣汰是自然气象的保留律例,草原狼在千百年中能够存活下来是其不竭与气象斗争的功能。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的卑劣气象中,学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中,学会了气象形象形象与战术;在保留的危机中,学会了选择生育地址的藏匿与逃生;在逃生时中,选择了残杀弱病伤员。

  现代社会是竞争的社会,只要你有涓滴的放松,便可能会被社会裁减,这很像狼群糊口的除夜草原,公允而又残暴。所以我们也得有狼的危机意识,严酷要求自己,不时给自己加压力,不竭进修,时刻连结危机意识。

  从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀多量黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而呵护了草原上最珍贵的草成本。狼对动物的'腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传布。草原有草,才能抵当风沙、除夜旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的保留。所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打除夜不打小。蒙前人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的端方,都是为了更好的保留。

  作者在本书最后道出了对小狼的反悔,对蒙古白叟的反悔还有对草原的反悔,震动了我们此刻已不会轻意打动的魂灵,让我们在读过往后会不由自登时发生无尽的思虑,他在警示我们,只有呵护好生态气象,人类才会有夸姣的未来。

《狼图腾》读后感6

  假期还有几天,无聊的打发着时刻,看着钟表从上午转到下战书,我是关了电视开电脑,从床除夜将自己的躯体又挪到了沙发上,黄昏约了友人一路去看了比来热映的片子《狼图腾》有了智高手机天天睁开眼的第一件事就是先打开手机浏览微信微博啥的,春节前我就在微博上看到过关于狼图腾的介绍和影评,吸引我的几个字眼:狼,内蒙古广宽的除夜草原,知青,看了一些关于作者的介绍和影评,瞬间就对我有了吸引力,因为我一贯很快乐喜爱狼,我的手机短信提醒音等都是我特意下载的狼叫,从从戎的时辰到此刻我偶然还会学者狼仰着脖子嚎叫几声,我说那就叫仰天长啸。我的手机里微信等的头像也都是我专门下载的狼的图片,

  片子和我想象的没有若干良多若干好多收支,广宽的草原是片子的根脉,狼离不了草原,草原也离不了狼,这就是这部片子的魂灵。狼为草原而生,草原为狼而长。生物链,就是弱肉强食,食草的动物就是给食肉的动物长的,草原的水草丰茂,养育更多的食草动物,长成或未长成都成了狼的'食物,这些食草动物成就了狼。人们提起狼总会联想到残暴,但这部片子不单揭露了狼的聪明,狼的团结,狼的柔情,狼的苦楚,狼的悲壮,狼的无奈,狼的复仇叫我说也是被无耻的人逼得,无耻的人自认为自己很聪明,但事实下场仍是支出了价钱。这里的狼也知感恩,也有情意,也知道那声小狼是对它的呼叫招呼号召,也知道是男主人公养育了它。看到最后我的结论是这个世界最坏的动物就是自认为最聪明的人类。人类为了那张可以卖个好价钱的完全狼皮可以不开枪用汽车追的五脏俱废而力尽而亡,但狼却宁死不服,死也要死在奔跑的路上,最后狼无助无奈的眼神化作了男主人公仁慈,自责的眼泪。人可以给狼下套,可以在钓饵下面埋上火药,最后草原的魂灵,老村长被钓饵下的炸药炸倒,草原没了魂灵。任凭东边来的人折腾祸害,狼去抨击袭击羊群,报复人类纯粹是被逼的走投无路迫不得己,我倒想到了人类的那句:我本仁慈,迫良为娼。有人会笑我,说我将狼驯良良怎能相连。但片子的事实就是如斯,天鹅湖畔没有枪声的时辰,一切都是那样的安好安详,当天鹅湖畔闪现了枪声,当狼崽被一只只的抛向湛蓝的天空重重的落地悲鸣而亡的时辰,狼的眼神才由之前的缓和转为了残暴,狼群最早了他们残暴的报复,狼一只只的被马蹄踩踏,最后马都被冻成了雕塑,养马的人牺牲了人命,只有残暴的人类用半自动步枪,架在军绿的吉普车上,一只只在草原上奔跑的狼,跟着难听的枪声,反映倒下,人类无耻的笑声在草原上空回荡,想起了一句公益广告词:人类最后一滴水将是你的眼泪。此刻环保问题已激发了巨匠的足够正视,雾霾天色人会舒适吗.一样草原上的生物链被破损,事实下场受害的还不是无耻自认为最聪明的人类吗。想起旧年看的一部片子,最后的画面不就是内蒙的草原被挖的千疮百孔吗。人类醒醒吧,人真的有的时辰还不如那些动物,可人们总会说自己是高级动物,再看看这部片子,我想问人类你高级在哪里,你还不如那些狼。

《狼图腾》读后感7

  怀着繁重的神采读完了《狼图腾》,一时半刻都说不出话来,可心底却有千言万语难以释怀。

  曾,狼灾四起。那时,羊是肥的,牛马是高峻的,狗是健旺的,与狼斗争的人们是聪明的,同时狼却又是牧平易近钦佩的图腾。

  社会的前进与现代的文明,老是要支出价钱的,最除夜的价钱莫过于破损生态、破损生物链的后果,这是万劫不复的,是世界若何津贴也没法解救的!

  草原的沙漠化,杀狼是启事之一。狼是诸多破损草原动物的天敌,是呵护草原的使者,可因为汉人的蒙昧,只看到狼的害处,进驻草原后就对草原狼进行灭绝性的奋斗,将狼赶出了草原。狼走后,草原生物链失踪踪去了顶端,生态就此失踪踪衡,那些破损草原的动物肆无忌惮地繁衍着;其二,外来人失踪踪臂载畜量、失踪踪臂质量,单一追求羊的数目,草原的糊口编制从游牧改成假寓,而草原生态原本又是十分懦弱的系统,导致草原严重沙化。最后,沙尘暴吹到了北京。

  狼,一种神圣的动物,看完《狼图腾》,我对狼发生了史无前例的钦佩。我深深爱护气狼的英勇,狼的聪明和狼的团队协作精神。而狼对自由的追求更是给了我心里巨除夜的`震动,它可以用死来表达对自由与母爱的执著,那是真实的宁死不服。

  那是一只小狼,刚出生避世的小狼,还没有睁开眼睛看清这个世界,还没有看过自己的怙恃,还不知自己是狼是狗仍是人,就被人类掏了窝。而其中一只被小说主人翁从小养到除夜的狼,生成不失踪踪狼的特质,它深知自己是只狼,而不是一路玩到除夜的狗或把它从小养到除夜的人。它一贯没有抛却对自由的追求,它一贯都不服就于人和任何动物。为了不被牵着走,它被牛车拖行了三四里路仍要与牛车相拒,失踪踪臂粉身碎骨,失踪踪臂头破血流,最后拼到几近只剩下最后一口吻,由此导致咽喉创伤。

  在几个月听不到狼嚎的一个夜晚,在听到远处的狼嚎后,小狼拼尽全力去回应远方的亲人,失踪踪臂咽喉一次又一次重伤吐血,直到将半只狼的血都流干。

  跟着社会文明的前进,糊口水平也在提高,可精神文明却慢慢委靡。居安者经常不思危,和泛泛泛泛代的人们经常不知和平的来之不等闲,幸福的人们经常为自己没获得的工具而懊恼,人心总不懂知足,甚至感应传染不到已具有的幸福。

  马背上的文化,成就了良多曾征服世界的骑兵,与狼斗争的年月,成就了伟除夜的成吉思汗。有了狼,我们才会不竭地提醒自己要更聪明,更长进,这样才不至于被社会裁减。

  马背上的文化,已衰退,无邪车庖代了马,狼几近已灭绝,偶然发生狼叼羊的事务都可以被群情好几天。草原不再像之前那样广、那么绿,良多草原已退化成沙地,进而引来每年冬季的沙尘暴,吹出了蒙古,吹到了北京。或许有一天,全数长城北端真的要被风沙偏护,国人引感受傲的万里长城,可能难以见到其宏伟。

  狼的精神,狼的意志,值得我去进修,和狼对比,我忸捏不如。

  《狼图腾》,值得每位品读。

《狼图腾》读后感8

  对世事,人心急躁,不知道自己下一步将走向何方,用酒尽兴华侈自己的人生,让无聊的游戏打发,沉沦于沉湎。是的,此刻的人的精神世界。简直是需要叫醒,否则,对未来的糊口神驰,仅酿成了自私自利,终煎熬于陋劣傍边。

  看完了《狼图腾》,听伴侣说是溯源文学,我没需要定能给这部小说归类,因为我只快乐喜爱里面的情节,能从里面获得感悟便可以了。图腾,知道意思但不清楚,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标识表记标帜。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义和对华夏文明的影响。我对洋洋洒洒的阐述,没有欢兴奋乐喜爱。我只但愿能让此刻的人,有一个具体的崇奉,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,此刻的人苍莽的启事,就是没有具体的标的方针,就像良多人歌咏的唯美的雾,其实就是尘埃沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。

  我仍是很快乐喜爱里面的狼和人的斗智斗勇,感应传染着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的律例的诠释,是残暴的裁减,以连结一种相对的平衡,时髦的协调的此外一种注释吧! 和对手一路成长,感谢感动打动对手,感谢感动打动在乖戾气象下的竞争。即便鳞伤遍体,也心甘甘愿宁可。活出一种安然,也就是所谓的“亮剑”精神。即便面临倒下,仍有不服的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。 在追求的过程中,人就需要不竭的完美,不竭的充实,才能有一个鼓舞,我的进修地是甚么?

  在书中,在通俗的世界里,在自己的堆集的思虑中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己今朝最需要的是干甚么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时辰,或酒喝多了的时辰,畅想一番。做自己所做的,现实的,储存自己的心智,我想,今朝的我,这样做,是明智的,也是独一的`。 此刻年青人的崇敬,挑起了市场经济,迷乱的不单仅是自己的温度,也恍忽了自己的神采,因而或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有良多优良的年青人除外。青春不再的时辰,再幡然憬悟。胡涂的季节闪现胡涂也是正常,但夸姣的人生却会走偏。我不否决人生要履历教训,但我不会但愿每次经验的获得都要支出人生的各类珍贵。 看那些心动的文字,让思惟穿越时空,眼界豁然开畅,也算是站起来的我的一种改变。让我的崇奉日趋完美,心理变得坚定,纵横驰骋在自己的心里。

  《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的不美不美观摩进修,即便社会上的“狼”,也披上了驯良的外衣,把一切亮光面敬献,而“狼”的运行法度楷模,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不单仅是轨则,仍是一种策略编制编制,在新的气象中的演变,揭去华美的表象,剥出最素质的工具,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

《狼图腾》读后感9

  看完了《狼图腾》,听伴侣说是溯源文学,我没需要定能给这部小说归类,因为我只快乐喜爱里面的情节,能从里面获得感悟便可以了。图腾,知道意思但不清楚,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标识表记标帜。

  其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义和对华夏文明的影响。我对洋洋洒洒的阐述,没有欢兴奋乐喜爱。

  我只但愿能让此刻的人,有一个具体的崇奉,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,此刻的人苍莽的启事,就是没有具体的标的方针,就像良多人歌咏的唯美的雾,其实就是尘埃沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。

  我仍是很快乐喜爱里面的狼和人的斗智斗勇,感应传染着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的律例的诠释,是残暴的裁减,以连结一种相对的平衡,时髦的协调的此外一种注释吧!

  和对手一路成长,感谢感动打动对手,感谢感动打动在乖戾气象下的竞争。即便鳞伤遍体,也心甘甘愿宁可。活出一种安然,也就是所谓的“亮剑”精神。即便面临倒下,仍有不服的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。

  想起党员的进修地——党校。在追求的过程中,人就需要不竭的完美,不竭的充实,才能有一个鼓舞,我的进修地是甚么?在书中,在通俗的世界里,在自己的堆集的思虑中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己今朝最需要的是干甚么?

  那些高远的理想只能放在教育孩子的时辰,或酒喝多了的时辰,畅想一番。做自己所做的,现实的,储存自己的.心智,我想,今朝的我,这样做,是明智的,也是独一的。

  此刻年青人的崇敬,挑起了市场经济,迷乱的不单仅是自己的温度,也恍忽了自己的神采,因而或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有良多优良的年青人除外。青春不再的时辰,再幡然憬悟。胡涂的季节闪现胡涂也是正常,但夸姣的人生却会走偏。我不否决人生要履历教训,但我不会但愿每次经验的获得都要支出人生的各类珍贵。

  看那些心动的文字,让思惟穿越时空,眼界豁然开畅,也算是站起来的我的一种改变。让我的崇奉日趋完美,心理变得坚定,纵横驰骋在自己的心里。

  《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的不美不美观摩进修,即便社会上的“狼”,也披上了驯良的外衣,把一切亮光面敬献,而“狼”的运行法度楷模,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不单仅是轨则,仍是一种策略编制编制,在新的气象中的演变,揭去华美的表象,剥出最素质的工具,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

《狼图腾》读后感10

  一本《狼图腾》,我已不知是第几遍浏览了,号曰“书痴”的我,但凡能看到一部惹自己心动、思虑的书,老是品味数遍,漫思无限。

  从对狼的厌恶、惊慌到必然、快乐喜爱,多是这本小说带给我的第一感性收成。如编者荐言:千百年来,据有正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,华文化中存在着太多对狼的曲解与成见,历来狼就是残暴、残暴的同义词,由狼而派生的令人厌恶的文词、文句不胜列举,而真实的“狼性”却是如斯令人打动。狼的聪明、狼的桀骜、狼的泛爱、狼的宽仁、狼的坚定不服、狼的团队精神和家族责任感,让我陷溺而震颤。一种对狼性的尊敬油可是生、沁然于心。

  “不自由,无宁死”小狼回绝驯化,回绝被牵,即便磨蚀狼毛、磨秃狼掌、鲜血喷出也决不服就,这类为了呵护自己的自力和肃静,不惜以生命为价钱的精神,怎不让人肃可是敬?油可是爱?群狼的战斗、孤狼的不服、小狼的挣扎、狼王的聪明与责任感、母狼的护崽密意,点滴都令人打动而神驰。

  我们一贯在教育孩子要学会做人,这个“做人”的的过程包容着太多的容忍、世故甚至要生生吞咽良多的不甘和辱没,“打失踪踪牙齿和血吞”那种压制的疾苦是求得了一时的安然和驯良,但心里的激颤岂是短时刻可以消弭?这或许恰是良多人患“精神障碍”或“精神疾病”的因子吧。我们是不是可让孩子、让我们活得加倍感性一些、加倍剖断一些也加倍简单一些?如同那些面面俱到,摆布逢源的人士,失踪踪却了本真,便难以激发人本能的快乐喜爱。是不是我们可以给孩子一点狼性指导,仁慈、博除夜、宽厚、同时也剖断、果敢、不服?

  由“狼性”我又想到了中国足球,为甚么中国的足球在“国少”、“国青”时代,经常有不俗的战绩,让国人升腾无限的但愿。而到了“国家队”就甚么“恐韩”、“恐伊”的,每临除夜战,便溃不成军,让人扼腕感喟、失踪踪望透顶。是不是我们的足球战士,也需要增添一些狼性?关头时刻决不言败!“技不如人”没紧要,可以进修,可以苦练,恐怖的是精神上的怯弱,不战而屈呵!足球需要至强的竞争意识和团队精神,赛前唱国歌所谓何来?就是你们代表的是我们的国家、我们的.平易近族啊!强悍的平易近族脾性只要在心灵上成立,在战法上闪现,我不信我们就屡屡失踪踪败,几回受辱?

  人道需要崇敬,而真正能令人发生崇敬感的只有真实的强者,脾性上的果敢,精神上的自力,在挫折和灾难面前文风不动、坚定朝长前进;看待亲人、爱人柔情款款,极富责任感?此刻还有若干良多若干好多人能令人甘愿宁可宁可拜服、醉心崇敬?而草原狼便令我发生了这类崇敬感!小狼的奋失踪落臂身、狼王的绝地求生,都让人崇敬且崇敬!人生不成能没有失踪踪败,糊口不成能没有懊丧,但只要精神不倒,我们仍然有更生站力的机缘。

  在这个高度文明的时代,在这个礼仪井然的时代,或许有人会说狼已经是畴昔式,是茹毛饮血时署理当爱崇的。但我说,这个时代更需要狼性,坚定朝长前进的脾性应是狼之魂、人之性、平易近族之支柱。我们是腾空遨游的龙的传人,亦是雄浑强悍的狼的儿女!神驰在精神上真正图腾!

《狼图腾》读后感11

  本书以陈阵的视角对狼进行一个具体的描述。从初见到狼的惊慌,到最早对狼感欢兴奋乐喜爱再到对草原狼的崇敬,本书一步步引出狼的糊口习惯,狼的睿智和狼戎行的的强除夜,进而对狼图腾与龙图腾的对比,一步一步,令人入神。其实,遵循我的角度,我感应传染这部小说很是合适甲士浏览。当然,对一个团队也是有很除夜的浏览意义的。

  今天,我就以我对这本书的感应传染连络自己的亲自感应传染来讲两点。

  首先,给我感伤最深的是狼的睿智和狼的远见。

  在开篇的时辰就讲了一个狼群捕捉黄羊的气象。狼群在捕捉黄羊的时辰,并不是全数覆灭一个不留,而是留了一些。遵循毕力格白叟的说法,狼群这是为未来留口粮。它们明明可以全数捕捉完,但却刚好留了一道口子让一些黄羊逃走。他们是想不到编制全数抓住他们的猎物么?在这里我要说:No!一个知道毛骨悚然等着黄羊吃饱跑不动才敢进行狩猎的猎人,他们会不知道黄羊其实可以经由过程阿谁缺口逃走么?较着,他们是成心为之!他们知道为往后筹算,他们也有为此外狼甚至儿女留下一些口粮的设法。反不美不美观我们人类,站在最高的食物链顶端,具有此外'物种所爱戴的聪明,可是我们都干了甚么?滥砍滥伐?对矿产无绝顶无筹算的开采?对气象无所忌惮的破损?我们莫非连狼的聪明都没有么?不!只是我们过度于贪心,过度于孔殷,也过度于自私。在私利面前,我们忘了我们的子孙儿女,忘了他人的益处,更忘了除夜自然是不是能承受我们如斯恶棍的索取。

  接下来,是对团队的一个感伤。陈阵第一次碰着狼群的时辰,狼群那种各司其职,默契配合,团结协作的步履深深传染了我。即即是在猬缩的时辰也是井井有理,其实不会因为惊慌而慌乱,进而自乱阵脚。健忘在那本书看过这样一句话:人类始终是群居动物。是啊,人类始终都是群居动物,而我们更需要的是对群体,对团队的相信和彼此配合。当然,我们得反思,为何那些身体斗劲健旺的狼在碰着危险的时辰能自觉的为队伍垫后?因为他们傻?较着不是。我感应传染,是因为他们对头狼的相信和对这个团队的责任。这不由让我想起之前看的一个段子,除夜意是:畴前外国人最快乐喜爱跟中国人组成一个团队,此刻最惊慌跟中国人组成一个团队。记得那时是以笑话来看的,可是我却感应传染一点也欠好笑,甚至感应传染有点儿可悲:外国人都从之前对中国人的相信到往后的提防了。这真的值得我们好好思虑。

  第三,就是对他们的耐性。他们可以等好几个小时,等到黄羊吃饱了才最早捕杀,他们可以等一天一夜等黄羊凌晨尿急起来狩猎,甚至在此外小说上看到一只狼在十分饥饿的时辰期待仇敌筋疲力尽再对仇敌下手。在这个急躁的社会,我们无妨学着狼,多点耐心,别太急功近利。俗语都奉告我们了,心急吃不了热豆腐。

  其实,读完这本书还有良多良多感伤,可是,最想表达的仍是这三个我感应传染最除夜的感应。诚恳建议巨匠抽暇去看看这本书。它不是心灵鸡汤,可是却可以给我们很除夜的指引。最后,但愿巨匠多看好书,糊口慢一点,才能品出味道。

《狼图腾》读后感12

  熟谙自己的四周气象

  只有像狼一样熟谙草原,熟谙草原的声音,才能随手推舟地应用各类战术来捕捉自己的猎物,遁藏仇敌的报复抨击袭击。狼能操作除夜雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能操作地形给小狼崽选择最安然的洞窟,这些无不是成立在它们对草原气象极其熟谙的根底上。而干工作也必需先沉下心来好好熟谙自己的四周气象,只有“良知知彼,方能战无不胜”。假定对工作气象都不熟谙,那即便你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  讲究策略

  《狼图腾》很吸惹人的处所就在于,它向我们揭示了草原狼丰硕多彩的杀敌编制。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的除夜战争,波澜壮阔,纵横捭阖,动静连络,连成一气。真实的作战时刻不外十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、出色的设围、正视的不美观不美观不雅察看,营建了“山雨欲来风满楼”的压制、首要而又亢奋的空气;而作战时的迅雷不及掩耳、放失踪踪还有战争力的黄羊而击其余部的聪明、很有些卑劣却极其合用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍桌赞叹,赞一直口。这动静之间,却将草原狼超卓的聪明、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的默示了出来。人不是狼,狼的各类策略也是在艰辛的斗争中锤炼出来的,但我们简直可以从狼身上借鉴良多工具,但进修草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锤炼自己勤于思虑、长于操作策略的能力。自动的`去不美观不美观不雅察看和进修,积极的思虑,在面临不合的气象时采纳不合的编制,在拭魅战中锤炼自己。

  危机意识

  狼的本事狼的聪明也不是历来就有的,它们也是在几千年艰辛的草原糊口中锤炼出来的。幻化莫测的草原天色、卑劣的草原气象、各类动物的逃生本能还有来自人的巨除夜威胁,使得狼始终糊口在险境傍边,随时都处在被饿死、冻死、打死的际遇中。

  现代社会是竞争的社会,只要你有涓滴的放松,便可能会被社会裁减,这很像狼群糊口的除夜草原,公允而又残暴。所以我们也得有狼的危机意识,严酷要求自己不时给自己加压,正如张瑞敏所言“毛骨悚然,如履薄冰”。所谓置之死地尔后生,经常晦气的形式更能激起一小我的潜能。“破釜沉舟”,“破釜沉舟”,恰是这个事理。

  团队精神

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能光鲜的看到狼群的威力。狼群由狼王统一挑唆,进则同进,退则同退,协同作战,无往晦气。好比围捕黄羊的时辰,有狼去寻觅除夜雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时辰也是头头是道,狂而不变。更让人称绝的是,狼群即便在猬缩的时辰也井井有理,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的杂乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工愈来愈细,单靠一小我的力量是没法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充实的相信工作火伴,各司其职而又彼此辅佐,这样才能获得最除夜的益处。

《狼图腾》读后感13

  自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描述狼的成语、诗句中便可以看出,如“狼子野心、残暴心肠、狼狈为奸、风卷残云、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语辞书上记实了良多相关攻讦狼的成语,而歌咏的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的意味,狡计吃了“小红帽”。即便你从没看见过,仅凭这些,就让我们已毛骨悚然了。

  可是,当我比来看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给以了从头的熟谙。起码在这本书里,狼已不在是残暴的、粗莽的。。而人类却饰演了狼的脚色。在清白的月光下,在内蒙广袤的除夜草原上,曾糊口着狼,它们在这儿自由地奔跑、与人类斗智斗勇。可是,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残暴的殛毙,何等惨绝人寰!何等淋漓尽致!

  这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔除夜草原,看到了草原人平易近与狼的奋斗,看到了狼的兴衰升沉,由最早的惊慌狼,到最后与游牧平易近族同化,近乎到了崇敬狼的境地。这几十个首要怪僻的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,仿佛真的与这些狼配合保留在一路。

  在这本书里,我看到的狼是聪明的、坚定的。它们生命不息,战争不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的.舍身殉难和奋失踪落臂身,狼群中的驯良与亲请无不震动着我的心灵。狼在捕食时默示简直极其残暴,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的气象下才去报复抨击袭击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,软土深掘的人不知高尚若干良多若干好多倍。狼赋性怕光、怕火、怕人,却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这类精神不恰是强悍朝长前进的精神吗?我也深深地被这类“令人不能不崇敬的、不成抗拒的魅力和强悍聪明的精神征服力量”所折服。

  学会像狼一样,强悍聪明,勇于朝长前进,我想这是我读了这本书后最除夜的感应传染。

  在中华平易近族传统文化中,温良简单的思惟已深深地扎进我们心中,谦让、谦和成了中华平易近族的主流。履历了几千年此文化的陶冶,我们的平易近族一度堕入了颓靡,蒙昧与拙笨在畴昔一贯布满着我们的心里,中华平易近族这条巨龙也是以卧睡千年,毫无前进。我们崇尚的华文化虽一贯延绵至今,但其中却无数次遭到草原平易近族的报复抨击袭击甚至是加害。而他们恰是在与狼的抗争中,不竭健旺起来。狼的聪明与精神和中国平易近族的懦弱与后进,组成了光鲜的对比,畴昔的中国是后进的,这是因为如羊般的农耕精神促使的,这恰是华夏平易近族中脾性的缺憾和弱性。或许我们理当在狼的身上找到闪光点,如勇于斥地朝长前进、坚韧不拔、昂扬向上。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的素质。

  或许《狼图腾》这本书给我们的启发不单仅在于这些,可是狼的聪明与拼搏却是我们最该进修的。

《狼图腾》读后感14

  自古以来,狼一贯饰演着泼辣奸狡的脚色,甚么狼狈为奸、残暴心肠,仿佛只有狼这个字眼才能更好地诠释“坏”的寄义。而《狼图腾》却纷歧样,作者姜戎没有经由过程人们持久组成的成见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个聪明且让人赞叹的草原精灵。

  诚心说,我本不快乐喜爱浏览此类小说,这或许跟我对自然文学不感欢兴奋乐喜爱有必定关系。但稀少的是,当我的眼中扫入这本书的封面时,像是有一双无形的手促使着我将它拿起。封面上那一双如玛瑙般黄绿色的眼睛将我深深地吸引,我不由好奇:是若何样一种生物才能让造物主在创作发现时赋予了这般自由无畏的灵气?

  抱着一种好奇的心态我掀开了它,却没想到会为此陷溺。我看到了除夜青马英勇舒适地带着陈阵闯过狼群,见识了蒙古女人和九岁小孩与狼徒手奋斗;体味了蒙古猎人坐山不美不美观狼群设伏黄羊,不美不美观摩了一场狼与羊之间的相爱相杀;试探了石圈里的飞狼之谜,领略了狼群与军马惨烈的死活决战……仆从陈阵的脚步,我对狼的不雅概念一点一点改变,甚诚意生畏敬。

  但其中最令我印象深切的其实并不是故工作节,而是从白叟口中所说的一些话。如“全国的机缘只给有耐心的人和兽”“我也打狼,但不能多打。若是把狼打绝了,草原就活不成。草原死了,人畜还能活吗?”

  同时,我也体味到,“所有人的祖先都是猎人,猎人是人类在这个世界上饰演的第一个脚色,也是饰演时刻最长的一个脚色。可是时过境迁,农耕平易近族早已在几十代上百代的时刻里被粮食蔬菜农作物饲养得像绵羊一样怯懦了,早已失踪踪去炎黄游牧先祖的'血性,不单猎性无存,反而成为列强猎取的对象。”

  当读到此段,我难免想到了近期历史课上所讲的中国近代史——那段苦不胜言的惨痛血泪史。从1840年起中国接连履历了两次鸦片战争、八国联军侵华战争、中日甲午战争,且每次战败后都签定了不服等公约。中国是以酿成了一个失踪踪去河山和平易近主主权的国家。自南京公约后我国最早沦为半殖平易近地半封建社会,马关公约后我国更是完全成了半殖平易近地半封建社会!这些各类无不在警示着人们:中国人,理当变强!理当重拾回原本的“狼”性!

  那么真实的狼性事实是甚么呢?

  是像狼一样刚毅,一样不等闲抛却。抓不到黄羊,饿一顿又何妨?只要剖断不移,实时找准失踪踪败的启事,并勇于悔改,那成功的但愿岂不是除夜除夜增强。失踪踪去了自己的生命又何妨?深知在我们死后必将有一群更威武、英勇的儿女在蓬勃成长。此刻处境极其危险又何妨?在我们身边的是一路共患难的兄弟,我们无所惊慌。

  《狼图腾》这本书让我完全分开了教科书上除夜灰狼、狼外婆的拙笨认知,让我除夜白了甚么才是真实的狼,甚么才是真实的狼性。

《狼图腾》读后感15

  狼,知道良知知彼,尊敬每个对手,在每次报复抨击袭击前城市去体味对手,而不会不放在眼里它,所以狼生平的报复抨击袭击很少失踪踪误;狼,知道同进同退,当然凡是独自勾当,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在火伴受伤时独自逃走;狼,知道顺势而为,知道若何用最小的价钱,换取最除夜的回报。

  狼,是世上第一除夜兵家,是最有聪明的军事天才。它们懂气象形象形象,懂地形,懂选择机缘,懂良知知彼,懂策略战术,懂近战、夜战、游击战、步履战、奔袭战、狙击战、闪袭战,懂集中优势军力打覆灭战,还会有筹算、有方针、有法度楷模地实现全歼敌群的策略意图。

  狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里的第一幕必然就是“风吹草低见牛羊”的灿艳气象形象。湛蓝的天空下绿草茵茵,马儿们激情万丈的自由驰骋、自由安闲,牛羊们自由安适的除夜口除夜口的吃着别致、清甜的绿草。人们可以除夜口吃肉除夜碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那儿何处的别致空气。但又有几人知道,只是谁立下的功勋?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的滋长力极强,对草原的生态造成极除夜的破损,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数目得以节制,有用的呵护了草原。因为草原鼠和黄羊数目过量会破损草原,进而使土地沙化。狼也节制着旱獭的数目,旱獭厚厚的外相是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的节制着蚊虫的数目。可见。狼是处在草原生物链上最首要的一个环节。假定没有狼,草原的旧日美景也就不复存在。可是,可悲的是,因为酬报的启事,这一切被一些自感受是,自命不凡的人破损了。他们开着除夜马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那儿何处的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹除夜狼被一辆吉普车狂追了20千米,费尽了最后一点实力,带着不服的'眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了,那一刻的我感应传染狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。而此刻人类做的还不止这些,它们在草原上建起工场,使得狼等良多以草原为家的动物我保留的处所糊口在草原的牧平易近长短常体味这一点的。所以他们恨狼,但他们同时也爱狼,它们杀狼但同时也崇敬狼。人和狼就在这类巧妙的关系中糊口了数千年。狼同样成了那儿何处文明的起点。那儿何处人们的欢歌笑语,和人道的豪宕,无不和狼有着慎密慎密亲密的关系。毫无夸年夜的说,那儿何处的朝气勃勃,那儿何处悠长的历史都是拜狼所赐!此刻蒙古狼已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱獭等动物除夜量滋长,所以才导致草原不竭沙化,发生沙尘暴的频率愈来愈高。

  狼,你身上那与天俱来的优良特质,离现代文明仿佛是那么遥远。在草原不竭沙化,冰山不竭熔化,莫名的瘟疫不竭伸展的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面临除夜自然的奖惩,显得如斯细微和无助的现实中,这些特质显得加倍罕有和珍贵。

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